第3255章谁说吐蕃人傻？
赵兴摇了摇头：“这件事我不能做，无论如何，梦溪先生注定要在历史上留一笔，我若做下此事，一是我会终生良心不安，二是……历史记述到这里，会怎么看我？”
万俟咏淡淡的笑着：“大人，我刚才说了，其实梦溪先生的抑郁病一直没好，只不过，过去有大人不停的安慰开解，病症较轻而已。可我听说他的胃口一直不好，骨消体瘦的，身体甚是单薄。此外，他还吃不习惯广州口味，大人每天专为他从杭州运食物，花费也不少。
梦溪先生对我等做下这等事，竟然打算以我们的秘密交换自己的起复，大人免去他的供养也是理所应当……我以为，梦溪先生现在的精神支柱就是大人，大人在治疗他这病的时候，让他养成了一种情感依赖，只要大人对他轻蔑冷淡一点，他的依赖就崩溃了，剩下的事就是自生自灭的事情——大人以为如何？”
赵兴苦笑一下：“你我二人不在这里商量这件事的话儿，我听到消息撤走对梦溪先生的供养，似乎是天经地义的事，但现在既然你既然谈到若对待他，他必定会死，我岂能装作什么都不知道？我做了，那就是谋杀！”
万俟咏摇了摇头：“大人一向有决断，怎么这次优柔寡断了？”
“天下没有不透风的墙，我们只要做下这事，终有一天会被世人发现的。我不是常说：每个人都要为自己的行为付出代价。你我今后必定会为此事付出代价，而我认为这代价太大了，大的我们承受不起。
我一直想做一个规则维护者，而不是做为一个破坏者。唐太宗李世民你知道吗？杀了自己的兄长，逼父亲退位。虽然唐太宗确实英明神武，但他却开了一个恶劣的先例，自他去世后，唐代的每个皇帝登位都要采取血腥的手段，于是，曾经强盛的盛唐在不断的争权当中灭亡了。
继位权之争是最残酷的，每一个新皇登位都要杀掉一批敌人的支持者，强如李白，也因为牵涉到永王的继位之争，最终潦倒。争来争去，许多人才被浪费了，许多人才被杀掉了，结果异族进了中原……
唐是这样，汉代王莽变法也是开了粗暴的先例，随心所欲改铸新钱，修订法律；而我大宋自王安石变法，以粗暴手段排斥异己，也开了个恶劣先例，自他以后，每上来一位相公便以排斥异己为首任。我不能犯这个错误，我不能用卑鄙的手段实现自己的目的，立下立下恶劣的先例——哪怕这个目的如何崇高，都不值得提倡，至少是由我提倡。”
万俟咏咧嘴一笑：“那我们就对他置之不理。大人在广州的位置稳如泰山，章相公过去对沈括就不怎么看顺眼，现在他更顾忌大人的态度，不见得会搭理沈括。而沈括知道他的出卖与背叛依旧被人看不起，剩下的事——人在做，天在看……”
赵兴默然不语。
赵兴始终沉默不表态，万俟咏已经不耐烦了，他丢下这个话题，转而谈大理问题：“大人，今年开春，我们在大理的归化工作也该开始了，可是筹备‘改土归流’是项大工程，我们手头的官员数还不够，大人看，我们是不是缓一缓，先从善阐府开始动手，逐步向北推进。如此一来，人手就显得不那么紧缺，我们还有时间教导那些大理学子。”
“改土归流”是一个明代的词，在真实的历史上，到明代，云贵地区依旧实行封建世袭土司制，与此同时，明代中央政权实行的是农奴制，在这种情况下，奴隶王朝不允许自己的疆域内还有“封建堡垒”的存在，所以朝廷便开始找茬子，设置重重障碍免除土司的世袭封建权，改以“流官”治理当地。此种策略称之为“改土归流”。
赵兴一向喜欢打着古人的壳，干一些符合自己意愿的事。他所谓的“改土归流”是剥夺土司的司法权、军权，改以流动法庭审理当地的民事诉讼。而对土司享有的治权却毫不触动。
为了将当地封建土司紧紧绑在大宋的战车上，赵兴在俘虏大理国王段正淳后，立刻开始征召大理民众修建道路。当然，当地夷人替大宋修建道路，不是免费劳役，赵兴仗着广南雄厚财力，泼水般花钱修建起大理通往广西、通往成都府的官道，而每个被征召的大理民工都按照厢军待遇，每日付给五十文钱、一升米。
等大理土司手下的青壮男丁被金钱诱惑，让赵兴抽调一空后，赵兴又开始与土司“约法十章”，首次提出了“领主的权力与义务”概念：当地土司可以拥有对自己世袭领地的治理权，但为了维持中央政府对这份世袭权的承认，他们必须按封地大小交纳税赋，还要提供人手应付朝廷劳役——当然，根据免役法，赵兴征召大理人做劳役也是要付费的。
与此同时，土司的司法权被朝廷剥夺，改以广西提点刑狱派出的“流动法曹”受理刑事案件，并主管判决。为了防止当地土司干扰判案，赵兴还规定了但有土司冒犯法官，则免除土司世袭继承权，世袭领地收归当地政府直接管理。
为了免除土司们对判案不公的担忧，赵兴又从现代搬来了陪审团制度——法官是主管审判的，但他却不能下判决，判决必须由当地人组成的陪审团做出。而诉讼双方对判决不满意的，或者以为判决违背大宋刑律，可以向广东刑狱（宪司）提出上诉……
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