在古代，一个人在死之前，就提前选择自己的陵墓所在，那是常态，但是一个人在死之前，就知道自己会死在哪里，那就比较厉害了，毫无疑问，武侯就是这么一个拉风的人物。
按照二叔祖所说，在他死之前，三兄弟虽然都公务繁忙，但还都时不时的小聚一番，加（保）深（持）友（基）谊（情），有一次，玄德公忽然道：“军师近日说了一句话，让大哥实在想不通，他说自己死后必葬在五丈之内，虽说人终不免一死，但是军师正值壮年，怎会想到此事，就算真有那一天，以他蜀汉丞相之职，必风光大葬，圈山立地，万人守陵，怎会仅葬在五丈之内。”
这是二爷第一次，也是最后一次听到关于这个话题，然后他就被派去守麦城，接下来的故事，大家都知道了。
李道士只知道，按照《三国演义》的说法，诸葛亮在五丈原点灯续命，延续汉祚，奈何天不从人愿，被魏延这个反骨仔给坑了。
但按照道家同行的说法，武侯做为上界大能转世，出世以来，基本上按着痴汉曹的脑袋揍，但是魏国大势已成，龙脉收拢大半，就连他也不能逆人道而行，三家分汉已是极限，再想着灭掉魏国，定鼎天下，已是出格之事，所以最终被人道洪流反噬，功亏一篑。
而按照二叔祖的说法，这事诸葛亮早已料到，连墓穴都准备好，也就是真正的武侯墓所在。
五丈原位于秦岭山麓，东西北三面均是悬崖峭壁，按照兵书中记载，高平广远，乃行军者必争之地，当初魏蜀就在此地隔着渭河对峙，直到武侯挂掉。
老实说，对于这武侯是哪位上界大能转世，修行界一直有很多争议，因为这位好像是兵、道、释、墨、阴阳、儒、八卦无一不通，无一不精，比起道士这种业内精英来说，似乎是全方位制霸，这就更难猜了，但是以目前来看，很有可能是道家三老爷手下的一位。
众所周知，道家有三位大佬，大老爷、二老爷、三老爷，道士只跟大老爷比较熟，与其他两位的关系就仅限于你熟悉他，他不认识你的阶段。不过三位大老爷各有风格，二老爷听说比较重视人族正统，喜欢搞种族歧视，所以虽然道士根正苗红，十足的人类，但对此不甚感冒，而三老爷听说比较好斗，属于我大道门内的鹰派，似乎还跟前两位闹僵过，这道士就更无喜了，道爷可是标标准的和平主义者好吧，动不动的就砍人多不好。
所以思来想去，他觉的自己还是比较适合跟大老爷混，主要是跟领导的工作风格比较合拍，都是那么的老奸巨猾，不对，老谋深算，习惯于背后阴人，呸！是制敌于千里之外。
一道狂风一卷，风光中似乎还夹杂着热腾腾的火气，一个马脸真人从中走出，身材瘦长，满脸正气，居然是死了的三扇子，不过这个‘三扇子’却是满脸别扭，抖来抖去，自言自语，“果然金窝银窝不如自家的狗窝，道爷那副青春活力、帅气逼人的身躯虽然受了重伤，但还是用的舒服，哪像是现在，老胳膊老腿，连小丁丁都不足半寸，太伤人自尊了也。”
这份口气，自是非李道士莫属，而这具身躯，却是从司马手中拿来的三扇子肉身，至于自己的那一具，则被带到阴间，现在差不多正在自发吞吐无穷阴气在修补伤势了。
而之所以能这么做，主要是他吸收了秦巨伯体内的罗睺血脉，通过太阴之气演化出的道士小鬼，用小鬼来附体，并乘机探一探这武侯墓。
要知道普通的附体咒只能以三魂七魄附凡人躯体，修道中人、星宿转世，还是朝廷命官、战场猛将，统统附体不了，不然这附体咒就不会只是一道中乘法术，而是三界第一厉害法咒。
而能够附体的，除了妖魔，便是鬼怪，这是它们种族的优势，也是修道人士最深恶痛绝的一点，谁也不想自家千辛万苦修成的道躯被人当作充气娃娃，不过随着这些年妖魔道势弱，已经很久没有出现道家同行被附体的新闻了。
“话又说回来，道爷叮嘱我那儿子做的事，也不知他做的怎么样了，这可是道爷能不能反怼痴汉曹的关键，”三扇子，也就是李道士喃喃道。
五丈原地势险要，周围有数座大山，险壑高峰，冷泉飞瀑，道士绕了好几圈，都没发现有半点陵墓洞穴的痕迹；正所谓没有比较就没有伤害，李道士这才发现自己那具上古人躯的好处。
按照司马的说法，这三扇子是阴神遁出后被锤爆的，也就是说，虽然没了阴神，但是修为还是三魂七魄大圆满的层次，尤其是这家伙修炼的是混炼真气，也就是风火云三气，法力要比普通道士强上一截，但是没飞过几座山，身躯就有些不支了，怪不得道家修炼到高级阶段，都是阴神出壳，李道士这才知道，带挈着肉身飞行是多么难的一件事。
而道士的原装进口，法力却至少是这具身躯的十倍，而且筋骨皮的强健程度、法力的恢复速度、包括腹肌的宽度，小丁丁的长度，那都根本不在一个层次上，而现在，道士只感到汗流浃背，直喘粗气，天色已黑，不得不降在附近的棋盘山上休息。
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