用“匹夫”两个字来形容黄得功是再合适也不过了。
他原本就是个四肢发达、头脑简单的人物——至少现在是这样的——根本早就将在阜城驿站同周秀英交过手的经历忘了个一干二净。
因此黄得功听到周秀英的叫骂，只当是战场上寻常杂兵的挑战之声，丝毫没有放在心上，继续执着于眼前的厮杀。
周秀英好歹也是白莲教中说一不二的人物，又从小受到徐鸿儒的溺爱，现在被人忽视了，脸上立即有些挂不住，二话不说便揉身杀了上去。
黄得功现在已然杀红了眼，根本分不清是谁在同自己搏斗，知知道突然杀到眼前的这个人武功甚高，同旁人大相径庭，乃是自己杀到那个叫什么“群玉院”的妓院里面、救出恩主姬庆文的一大障碍。
于是黄得功使出生平十成十的力量，将手里那根沉重的黑铁棍子舞得飞快，毫不留情地朝周秀英身上打去。
周秀英见他来势极凶，意识到若是强行同这个莽汉子对打，万一一招不慎，挨了这条铁棍的打，轻则骨断筋折，重则小命不保。
因此周秀英见黄得功冲了上来，便赶忙向后跃了一步，躲开了黄得功的攻击，全神贯注地观察着黄得功的招式。
黄得功原本只是天生神力，用一股子蛮劲来克敌制胜，后来又从“戚家军”的后人陈文昭那里，学来了俞大猷的击剑之术。
俞大猷的剑术从两军作战的实际需求出发，讲究招式直来直往、朴实无华，一个人使用出来威力固然不小，若是排成军阵，才能发挥其全部的作用。
故而黄得功的功夫虽然勇猛刚烈，可招式却是老实得很，没有什么花俏之处，在周秀英眼中破绽颇多，似乎极有可乘之机。
于是周秀英深吸一口气，猫腰纵身一跃，夺过他手中铁棍的攻击，伸腿便往黄得功下三路横扫过去。黄得功全力挥舞手中铁棍，重心太高而下盘并不稳定，被周秀英横腿一扫，虽然受伤不重，却立即失去了平衡，仰面就向后倒去。
幸好黄得功力气极大，从大脚趾、到脚后跟、到脚踝、到膝盖、到屁股一齐用力，终于勉强站稳身子，避免了一屁股坐在地上的狼狈局面。
周秀英见黄得功这么向后一仰，露出的破绽几乎可以摆进去八仙桌，旋即心中大喜，正要上前取了黄得功的性命，却忽然瞥见黄得功身后二三十支火枪正在朝向自己瞄准。
以周秀英的眼神之精明、身法之迅捷，她自信通过观察枪口的方向，可以避开一支、两支火枪的攻击，可这么多火枪若是齐射过来，相当于在自己面前扔出一张疏而不漏的铁网，是绝对躲避不过的。
因此周秀英见势不妙，立即改换招式，放弃了攻击，而是向侧后方一跃，躲到路边一颗合抱粗细的大柳树后面，这才躲过了劈头盖脸射击而来的子弹——可她身旁的几个白莲教女信徒就没有那么幸运了，顿时被打成了马蜂窝。
周秀英究竟是个女人，见到这样的场面，惊魂未定地意识到：自己的武功再怎么高强，一个打一个、或者打三五个人或许还能占些上风，可若是要面对训练有素、组织有序的正规部队，就如同飞蛾扑火一般。
想明白了这点，周秀英便再也不敢冒险，老老实实领着一众信徒边打边退，慢慢退到徐鸿儒的身边，说道：“爹爹，对面是姬庆文的队伍，着实厉害，我斗不过他们！”
“又是姬庆文，这小贼为何总是同本尊作对！”徐鸿儒听了这话，忍不住咒骂了句。
然而骂归骂，骂得再凶、再狠，也改变不了战场上白莲教徒被“明武军”主力压着打的现实。
并且现在这个战场，乃是一条一面靠墙、一面临水的街道，白莲教众虽然人多，却无法在正面展开，反倒是“明武军”因有火枪掩护，形成了多层次的立体攻势，使眼前的优势愈来愈明显、愈来愈不可动摇。
就这样又打了一阵，徐鸿儒终于搞清楚了现在的情况：好比是这样的狭窄战场，若是事先构筑掩体工事，那攻击方的兵力无法铺开，便是易守难攻的地形；若是没有准备掩体工事，便只能用自家兄弟的血肉来抵挡对方的火器，便成了易攻难守的局面。
按照正常的用兵逻辑，徐鸿儒要么一面用重兵抵挡住对手的攻击，一面组织剩余人马加紧构建掩体，从而将局面扭转过来；要么干脆先行撤退，寻找对自己有利的开阔地形，再同对手决战。
然而徐鸿儒现在一心只想着迅速攻克“群玉院”，将姬庆文这个冤家生擒活捉，根本就没法冷静下来仔细考量战场上的局势。
于是他咬咬牙，兵分两路，将还剩下的能投入战斗的六七千白莲教徒分成两队——一队由周秀英率领抵挡住黄得功、孟洪的攻势；另一队则由他亲自率领，勉力向“群玉院”方向攻击而去。
然而徐鸿儒还是低估了姬庆文所部“明武军”的战斗力。
这支“明武军”乃是用冷兵器时代最为成熟的“戚家军”的军法编练而成的，又用上了当今这个时代最为先锐的燧发枪和纸子弹，可以说是集合了古今之长，除非是在宽阔的原野之上，面对纵横驰骋的精锐骑兵，否则普天之下、四海之内，是没有一支军队能够战而胜之的。
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